lunes, 27 de febrero de 2017

Recursos para la creación literaria

Destroying the middle finger es el título de mi nuevo blog. Está dedicado a la creación literaria, principalmente de ciencia ficción, fantasía, terror, policíaco y sus mezclas. En éste compartiré recursos que pueden ser de ayuda para quienes deseamos escribir.


Clic aquí para ir al blog. 

sábado, 25 de febrero de 2017

La anti-recomendación sabatina: la revista Reporte OVNI

A la letra dice el viejo y conocido refrán que cae más pronto un hablador que ciento volando... Apenas el 22 de febrero, Maussán escribió el tuit que puede ver usted en la imagen (que es una respuesta a las críticas por su supuesta contratación por parte de la Cofepris, ver aquí) y al día siguiente Leopoldo Zambrano desmientió en su blog una nota recién salida de T3M NOTICIAS Las Verdaderas Noticias: "extraterrestres convierten en piedra a soldados rusos".



La nota de Zambrano aquí.



Como puede verse en el texto de Zambrano, el problema es que los reporteros que trabajan con Maussán no prestaron atención al documento de la CIA del que hablaron, en el mismo se lee que la fuente de tan sorprendente noticia fue "la acreditda revista canadiense Weekly World News", tabloide que, como dice aquí, "Era reconocido por sus historias sobre temas paranormales y por el tono satírico de sus artículos."





Ya le avisé a Maussán y a su equipo de la "metida de pata":



Lo anterior me hizo recordar que la señora Zita Rodríguez Montiel publicaba, en su revista Reporte OVNI (ésta comenzó a publicarse en 1993, aparecía quincenalmente y se publicaron 62 números; una vez que esta revista desapareció, la misma editorial publicó Contacto OVNI, que tuvo varios directores, la mejor época fue cuando la dirigió Óscar García), artículos del mencionado tabloide, como la historia del cráneo de un cíclope. 



Lo que me hace plantear la siguiente pregunta. ¿Qué "ufología" es peor: la de Maussán (y su equipo) o la de Reporte Ovni? Aquí puede usted consultar varios números de la mencionada revista (en el 49 aparece la historia del cíclope). Es mi anti-recomendación de hoy. En esta publicación encontrará usted lo peor de lo peor de la "ufología" mexicana. ¡Que sangren nuestros ojos!



¿Gigantesco OVNI sobre México? ¡Nah! Una maqueta colgada de un hilo. Júroselo, léalo aquí: Reporte OVNI, la charlatanería y otras cositas. Y le cuento que las fotografías en realidad fueron tomadas por los entonces ufólogos críticos Héctor Escobar y Óscar García. 

Una emisión del programa de televisión Final de partida -que conducían Julio Patán y Nicolás Alvarado- estuvo dedicada al fenómeno ovni. El invitado fue el escritor y ex ufólogo Hernán Bravo Varela, quien a los 13 años colaboró en la revista Reporte OVNI.




En el número dos de La Nave de los Locos (que puede usted consultar aquí) aparecen dos textos que los escépticos Luis Ruiz Noguez y Óscar García enviaron a Reporte Ovni, narrando supuestos casos reales (inventados por ellos), y que la directora publicó sin poner en duda. En entrevista también se refieren a la publicación que dirigía la señora Rodríguez.





miércoles, 22 de febrero de 2017

La vida en la glorieta...

El cruce de Avenida Insurgentes Sur y Avenida Chapultepec antes de que fuera construida la Glorieta de los Insurgentes.


Tomé la imágen de aquí y aquí una breve historia de la mencionada glorieta. 

El Cine Insurgentes "Por su ubicación y diseño se perfilaba para ser uno de los referentes arquitectónicos de la ciudad, justo en la intersección de lo que ahora es Avenida Chapultepec e Insurgentes, pero la construcción de la linea 1 del Metro ocultó su fachada, la torre circular que coronaba la estructura fue retirada. Sigue ahí, pero es casi imperceptible."


Texto e imagen tomados de aquí

Aún se mantiene en pie pero como si no existiera, solía ser el único cine en el corazón de la Zona Rosa en plena Glorieta de Insurgentes, hoy en día tan sólo es uno de tantos edificios abandonados que esperan se cumpla su destino, ser demolido, vivió como muchos su época de esplendor pero también su momento de decadencia con el cine de ficheras hasta que dejó de funcionar, lo curioso, es que no alcanzó a ser absorbido por ninguna de las grandes cadenas de cines como Cinepolis o Cinemex los cuales ahora abundan en el área en centros comerciales.


Texto e imagen tomados de aquí

El Cine Insurgentes, ubicado en Insurgentes y Génova, anuncia la cinta "Superman" en una fotografía de finales de los años setenta. Esta sala fue inaugurada en 1941, y fue recortada con el trazo de la glorieta del Metro; hoy este inmueble se encuentra parcialmente abandonado.


Texto e imagen tomados de aquí


Imagen tomada de aquí

Y para finalizar, imágenes de la Glorieta Insurgentes en la película Eva y Darío (1973).




viernes, 17 de febrero de 2017

Escribir en libertad

Si a usted, como a mí, le interesa escribir cuentos y novelas, seguramente encontrará enriquecedores y estimulantes los siguientes videos en los que los escritores Martín Solares, Alberto Chimal, Bernardo Fernández (BEF), Paco Ignacio Taibo II y Óscar de la Borbolla hablan sobre este oficio de la escritura. Son videos del proyecto Leer en libertad; además de los ya mencionados, hay otros sobre poesía, guión cinematográfico, crónica y periodismo narrativo. ¡Buen provecho... y a aprender!









martes, 14 de febrero de 2017

El vampiro de mis obsesiones

Una de mis novelas favoritas (si no es que mi favorita) es El vampiro de la colonia Roma obviamente de Luis Zapata.

La he releído varias veces y mi gusto por ésta me ha hecho escribir varios textos sobre la misma y sobre Zapata.

En la Wikipedia tienen una entrada sobre la novela y otra sobre Luis y, a pesar de los que se quejan de la versión en español de la wikipedia, me consta que en ocasiones saben elegir sus fuentes. Dos de mis textos aparecen en sus referencias.



Lo malo es que esos textos originalmente estaban en mi desaparecido blog Enseñando a la mosca a escapar del frasco, así que los que dan clic a los enlaces se llevan la (desagradable) sorpresa de que el blog fue eliminado.




Sin embargo, mis diez textos pueden consultarse aquí. 

domingo, 12 de febrero de 2017

El horror de Tercer Milenio

En un video de hace dos años, el crítico de televisión Álvaro Cueva habló sobre la decadencia ufológica de Jime Maussán.

Para mí, que conocí a Maussán en los primeros debates de Nino Canún (en esos que duraban toda la noche), en la última etapa de 60 Minutos (también me desvelaba porque ya lo dejaban para la primera hora del lunes), en su programa de radio (en la XEW y ahí también estaba Juan Chía, quien dejó el programa cuando le ofrecieron la oportunidad de tener su propio programa en TV Azteca), en el primer Tercer milenio y en sus conferencias en el Metropolitán, su decadencia comenzó cuando trató la supuesta autopsia extraterrestre y el chupacabras

Pero sé que otros tendrán una opinión diferente (y ubicarán en otro punto la decadencia del "ufólogo") porque lo conocieron después, cuando participaba en los programas de Adal Ramones, por ejemplo.


Curiosamente, en el último programa que organizó Canún a principios de 1998, le dijo a los escépticos que ya la postura escéptica estaba fuera de lugar (por la cantidad de pruebas "contundentes" que se habán acumulado a partir de 1991), "Ya no estamos a principios de los años noventa. (...) Hay menos escépticos, no más escépticos", decía y trataba de decidir la cuestión de la "realidad extraterrestre" del "fenómeno ovni" a partir del número de creyentes en los "visitantes del espacio". 

Y digo que es curioso que dijera eso porque en realidad ahí se quedó él, y ahí sigue, a principios de los años noventa. Y su público está conformado por quienes no vivieron ufológicamente esos años o quienes los pasaron en blanco, sin aprender nada.


Aquí el video.

Y de pilón. 



"Tercer milenio, el programa de televisión del especialista en ovnis Jaime Maussán, requiere un permiso de las autoridades sanitarias. Lo anterior lo resolvió la Comisión Federal de Protección contra Riesgos Sanitarios (Cofepris), al detectar que Maussán promueve en su espacio medicamentos genéricos, tratamientos, consultas médicas y otros productos de manera simultanea a la transmisión de sus reportajes sobre actividad paranormal en el programa, que se emite los domingos por el canal Gala TV, de Televisa."

Ver aquí

Recordemos que Maussán ha promovido en su programa al charlatán Tullio Simoncini, quien asegura que todo tipo de cáncer puede curarse con bicarbonato.


Mario Méndez Acosta dice de este fraude: 

"Simoncini se autocalifica como especialista en diabetes y enfermedades metabólicas, pero en 2003, su licencia para practicar medicina fue revocada por el gobierno italiano y, en 2006, las autoridades italianas lo condenaron por homicidio y fraude, lo que no le ha impedido seguir estafando a muchos pacientes tanto en su país como en Holanda. 

"Simoncini administra el bicarbonato de sodio oralmente o inyectado con catéteres intraarteriales directamente al tumor mismo, tratamiento que, según afirma, reduce y elimina los tumores en la mitad de sus pacientes. Por supuesto, no ha ofrecido pruebas de ello y nunca ha publicado datos que respalden su dicho en ninguna revista médica." 

Texto completo: aquí

Actualización. 14 de febrero. 

¿La COFEPRIS ha sobrepasado su autoridad, como dice Jaime Maussán (en 10:27 del video que pongo al final de la actualización)?, ¿esta institución está invadiendo la libertad de expresión? ¿Se excedió en sus funciones la COFEPRIS al impedirle a Maussán anunciar productos como los que vende Rodolfo Garrido?, ¿son "productos milagro" los que vende el autonombrado asesor de la NASA? 


Ver aquí el artículo del Reforma


El titular de Tercer Milenio dice que no anuncia cualquier cosa porque pondría en riesgo su prestigio y credibilidad (¡vaya que vive en un mundo paralelo el señor!, imagina que tiene algo que hace mucho perdió). Por lo pronto dejo este artículo en el que la revista ¿Cómo ves? explica lo que son esos productos. Ver aquí








Actualización. 17 de febrero. 

Maussán y el Comisionado Federal de la Cofepris, y algunas reacciones al respecto. 


Sobre la reunión, Julio Sánchez y Tépoz aclaró...



Actualización 19 de febrero. 

El primer tuit de Sánchez y Tépoz, como se ve, hizo que muchos pensaran que la Cofepris buscaba a Maussán para convertirlo en asesor de la misma (parte de la confusión se debió al desconocimiento del contexto en el que se relizó la reunión, es decir, desconocían las notas aparecidas en algunos diarios y la reacción de Maussán en su programa de televisión). Los siguientes tuits no aclararon mucho la situación, por lo que la gente seguía criticando tanto a la Cofepris como a Maussán. Lo que llevó al Comisionado Federal de la Cofepris a escribir el siguiente mensaje: 


Por su parte, el charlatán de blancos cabellos expresó: 



Y ante las críticas que le llovieron, expresó:


lunes, 6 de febrero de 2017

La nave de los Locos, el regreso...

¿Le interesan a usted los OVNIs y otros fenómenos insólitos? Pues le tengo buenas noticias: ya puede consultar La nave de los Locos, el boletín que editaban Diego Zúñiga y Sergio Sánchez. Material serio, crítico, alejado del sensacionalismo y la desinformación. Trabajos para reflexionar, para dejar a un lado la credulidad y tratar de encontrar respuestas y no verdades, como dice Héctor Chavarría. 

Y teniendo La nave esas cualidades, fue para mi una gran satisfacción haber colaborado en tres números (28, 32 y 34/35). 




Abducciones, contactados, casos fotográficos, oleadas, videos de no identificados, casos clásicos, historia de la ufología, la hipótesis psicosocial, etc.

El primer número de La nave de los Locos estuvo dedicado a "la otra ufología mexicana". La otra, la que hacían Héctor Chavarría, Luis Ruiz Noguez, Óscar García y Héctor Escobar Sotomayor, una ufología que conocí en esa otra estupenda revista: Perspectivas Ufológicas, la única revista de ovnilogía crítica que se ha hecho en México. Si usted no conoce esa otra ufología mexicana (que está muy lejos de las mentiras que acostumbra decir el señor que tiene un programa los domingos por la tarde), puede empezar a hacerlo leyendo ese primer número. 


Aquí encuentra usted 36 números de La nave de los Locos y sus dos monográficos, ¡buen provecho!

domingo, 5 de febrero de 2017

La vida en la glorieta del metro Insurgentes o "Las glorieteras" como objeto de estudio antropológico...

Las ciudades se transforman y con ellas la vida, los hábitos, las costumbres y las formas de socializar de sus habitantes. La sociología urbana y la antropología social son dos de las disciplinas que dan cuenta de la vida social y de las interacciones humanas en áreas metropolitanas.

José Ignacio Lanzagorta García, para obtener la maestría en Antropología Social en la Universidad Iberoamericana, hizo un estudio socioespacial de la Glorieta del metro Insurgentes.


Explica el autor:

No es lo mismo la Glorieta para el burócrata que sale del Metro y se dirige a su puesto de trabajo que para el adolescente que, al salir de clases, elige pasar ahí su tarde entera recostado, cantando, fumando y bailando con otros amigos suyos. No es lo mismo la Glorieta para una mujer que frecuentaba la Zona Rosa en los años 70 y la evitaba a toda costa por tener la fama de ser un núcleo de prostitución y drogadicción, que por los funcionarios del Metro y el gobierno de la Ciudad que eligieron construir ahí una plaza de vanguardia.

¿Qué implica que un lugar sea ocupado por unos y no por otros? ¿Qué hay en la Glorieta que convoca a los jóvenes, particularmente a los homosexuales o a los que se adscriben a alguna “tribu urbana”? Frecuentemente la Glorieta genera repudio entre muchos capitalinos que, de hecho, la evitan por considerarla infestada de personas indeseables.

La Glorieta es esencialmente un lugar de paso, según muestra el grueso de sus observaciones y su actividad íntimamente ligada a los horarios del transporte público. Sin embargo, también la plaza convoca a diferentes personas que buscan permanecer ahí por algún tiempo indefinido e incluso apropiarse cotidianamente del espacio. Una oferta de comercios que bordean el anillo interno de la Glorieta, particularmente, cibercafés, atraen a diferentes personas que requieren de conexión a internet para realizar diferentes trabajos, pasar ratos de ocios o concretar encuentros con otras personas. Jóvenes adolescentes, practicantes de deportes urbanos, parejas, grupos de estudiantes o compañeros de oficina que se dan cita antes o después de la escuela o del trabajo y, muy notablemente, miembros de la comunidad Lésbico Gay Bisexual Transexual, Transgénero, Travesti e Intersexual (LGBTTTI) son algunas de las personas que libremente concurren en la plaza de forma cotidiana.

Según me cuenta Marcos, él y sus amigos van a los bares gay de la Zona Rosa y de la calle de República de Cuba en el Centro Histórico. Salió con uno de “la bolita” en plan de pareja, pero no funcionó. Cuando les pregunto que cada cuánto tiempo se reúnen en la Glorieta, o si tienen alguna rutina para verse me responde uno de ellos que lo hacen más de una vez por semana, que se quedan de ver cada día y se ven los que pueden, los que “caen”. “¿Cómo ves? Somos glorieteras, mana”, me dice Marcos mientras él y sus amigos ríen por “jotear”, con un extraño de aspecto extranjero, esto es, haberme dicho “mana” y referirse entre ellos con un adjetivo en femenino.


Y es que Marcos y sus amigos usan ese término, glorietera, así, en femenino, para referirse a los grupos de adolescentes y jóvenes gay y lesbianas que pasan tardeadas en la Glorieta: platicando, ligando, fumando y, sobre todo “joteando”.


Al pasar por la Glorieta de Insurgentes una tarde entre semana no es raro encontrar un grupo de cuatro hasta diez jóvenes ensayando pasos de alguna coreografía al ritmo de la música que emita una grabadora portátil de alguno de ellos. Para Marcos y sus amigos esas son las glorieteras que “ya no tienen perdón de Dios”, dicen, mientras ríen. Es decir, jotear se presenta como una actividad lúdica y hasta en cierto sentido liberadora, pero siempre bordeando el límite de ser tachado de exagerado cuando se es demasiado exhibicionista. Los que bailan a menudo también son calificados con cierto desdén como “titeras”, en alusión a un conjunto de discotecas de la Zona Rosa llamadas “Cabaretito”, en la que las coreografías son parte de la atracción de la noche.


Actualmente el lugar está siendo rehabilitado (ver aquí), ¿cómo transformarán esas obras la vida en la glorieta?


La tesis completa puede leerse aquí.